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又窦勳受誅，其家不宜親近京師。。，。以《易雄雌秘曆》推算，如今正值困乏。。，。秋七月，河南上言說有鳳凰出現在新城，群烏伴隨著它；賞賜塹塑令及三老、力田帛，各有等差。。，。；、或雲變常以致災，或改舊以除異，何也？又陽嘉初建，複欲改元，據何經典？其以實對。。，。？

劉蒼非常喜愛昊良，上疏薦舉昊良說：“我聽說治理國家的根本，在于求得賢人；報答聖恩的要義，沒有比薦舉賢士更重要的了。。，。；等到漠兵興起，更始帝登位，許多有見識的人都向更始帝推薦鄧禹，鄧禹不肯跟隨更始帝。。，。諸位莫非肯同情我嗎！”少年們都認爲他的志向可嘉，再加上平時受他的恩惠，就都答應了他。。，。！及屍柩在堂，使太中大夫拜授印绶，如在國列侯禮。。，。”那個人說：“如果是這樣，法律爲什麽禁止這樣做呢？”卓茂笑著說：“法律是設立大框架，禮是用來順應人心的。。，。？

又孔子說：“漢經曆三百年，鬥曆改憲。。，。既遣而悔，追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。。，。漁陽太守彭寵以爲天下未定，師旅方起，不宜多置官屬，以損軍實，不從其實。。，。帝以元新忿爭，乃用其次司隸從事李封，于是諸儒以《左氏》之立，論議讙嘩，自公卿以下，數廷爭之。。，。

”帝說：“諺語說得好，‘在路邊蓋房，三年也蓋不成’。。，。傳說：“日過分而未至，日、月、星出現災禍，于是百官穿素服，國君不舉行盛宴，避開一段時間，音樂使周鼓樂，用缯帛祭祀土地神，史官使用責怪自己的詞語。。，。、肅宗即位，對儒家學術很有興趣，特別愛好《古文尚書》、《左氏傳》。。，。、”乃將數十騎夜去，欲從間道歸降，而吳漢校尉韓湛追斬憲于方與，方與人黔陵亦斬萌，皆傳首洛陽。。，。于是以尚爲中郎將，將幽、冀、黎陽、烏桓步騎二萬六千人救球，又與長沙太守抗徐等發諸郡兵，並勢討擊，大破之，斬蘭等首三千五百級，余賊走蒼梧。。，。、安定的大尹王向，是王莽堂弟平阿侯王譚的兒子，他的聲勢氣派能風行于他管轄的區域，屬下的縣都沒有反叛的。。，。

冬十月，司空周景免，太常劉茂爲司空。。，。任職束郡四年，這時發幹縣令有罪，耿純的判決書呈上去，派人看守縣令，奏章還沒有批覆下來，縣令自殺。。，。在他給諸位將領的信中說：“我常常認爲龐萌是國家的棟梁之材，將軍們莫非笑話這種說法？這個老賊應當受到滅族的懲罰。。，。？依照過去的制度，公卿、二千石、刺史不能守三年喪，于是朝廷內外官員都因此廢除喪禮。。，。、論曰：孔子稱“可與立，未可與權”。。，。從皇太子、各位王爺的侍從聽他說的人，沒有不注意傾聽忘了疲倦的。。，。、

現在封劉興爲臨湘侯，劉得爲真定侯，劉邵爲樂成侯，劉茂爲單父侯。。，。皇帝诏令天下將監禁的囚犯堿死罪一等，不要鞭笞，送到邊疆戍守；妻子兒女自願跟隨，落籍在所住的地方；父母兄弟想跟從去的，任憑他們；有不到達的，都以出兵征伐不到論罪處死。。，。；今以所重加非其人，望其毗益萬分，興化致理，譬猶緣木求魚，升山采珠。。，。吏士素饑困，發疏勒時尚有二十六人，隨路死沒，三月至玉門，唯余十三人。。，。

三月壬寅，以大司徒司直伏湛爲大司徒。。，。請下司隸，正楷罪法，收送洛陽獄。。，。

現在馮姓和衛姓兩家外戚並無罪過，卻被長久地廢黜不用，有的居處在窮鄉僻壤，連普通百姓也不如，這的確不是在承繼前朝慈愛忠孝的原則。。，。轉遊隴漢間，常謂賓客曰：“丈夫爲志，窮當益堅，老當益壯。。，。光武帝聽說後非常吃驚，派人責備昊漢說：“近來告誡公千條萬縧，不想你遇事亂來！既輕敵深入，又和劉尚另安軍營，遇有緊急情況，不能相互救助。。，。！

顯宗之在東宮，尤見幸待，入侍諷誦，出則執辔。。，。遭時反複，不離兵凶，秉節持重，有不可奪之志。。，。建武六年春，蓋延受派屯守長安。。，。

司隸、豫州饑死者什四五，至有滅戶者，遣三府掾赈禀之。。，。、第二年，馬防又因病請求退休，诏書命令賞賜給他先前中山王的田地房舍，以特進返回府第。。，。《易經》上說”人們樂意幫助的是笃守誠信的人”，說得真不錯。。，。是時，藩王皆在京師，自王莽篡亂，舊典不存，皇太子與東海王等雜止同席，憲章無序。。，。”十一月戊戌日，蜀郡太守第五倫被任命爲司空。。，。